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宗教法庭审判女巫时，所采取的方式之启发。这种审判女巫的方式，乃是藉由不断的逼供与刑求，迫使受审的女巫最后不得不认错就范。培根所提倡的科学方法，正是把自然等同于受审的女巫；科学研究者，采取等同于逼供、刑求的...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204069110.html
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宗教，不知道要把人类生活弄成一种什么机械的状况，这是完全不曾了解我们生活的本源，这是一桩大错，我就是首先认错的一个人。”（同上，《新文化运动是什么？》513─514页。一九二０年四月一日） 既然“新...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01070170382.html
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透过说理的方式，来维持自己的形象，背后还是有「威权」的意念在。 页10 第五、反指外在的批评是泛社会的谬误：教主对外在「批评」的态度，也是两面性格的，当技术层面出了差错时，表现出十足认错的态度；当...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html
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没有征兵制度，士兵没有来源，因此抓了谁，谁就得当兵。他们说：“你是张得功。”我说：“你们认错人了，我不叫张得功。”其中有一个兵说：“你改名换姓我都认得你，你烧成骨灰我也认得你。”其实我根本不认识那个兵...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324973464.html
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南字开始，字字随起随灭，念头和声音此起彼落，乍生乍灭，了不可得。这等于静坐数息观、练气功一样，一呼一吸，一来一往，全是生灭法的现象，有人竟以为这就是道，认错门路，在那里玩弄自己，糟糕透了。
佛说：“...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040876183.html
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什么人？”老和尚据实以告。知客厉声说：“出门行脚，不达时务，这几年北地饥荒，朝什么山？甚么大老官要人服侍？要想享福，何必出门？你见有什么寺门，留俗人挂单？”老和尚当下听其呵责，不敢回声，只好认错告辞。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779199.html
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非常懊悔，不仅坦率认错，将他与太虚大师的来往信札公布在所主编的《中国佛学》上，还特加启事说明，宣称将改名“可耻”来纪念太虚大师的教诲。
1946年夏季的僧服事件促使慈航法师更坚信太虚大师的佛教革新事业...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363379617.html
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到父母面前认错一样，明理的父母一定会原谅他，给他改过自新的机会。因此，佛教讲求的是：有罪过，必须早日忏悔，因为忏悔可以灭罪。佛教徒常常唱诵的忏悔偈曰：
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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掀动而生波浪，海水是见闻觉知灵性，波浪是无明，将见闻觉知灵性，认为是佛性，根本认错，修亦无用。
参禅错认婆罗门教冥谛为用功法门
中国的佛学家，古今很多高僧大德，将冥谛认为是佛性，冥谛是非空...
月溪法师
|五明研究|
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’。‘阿弥陀佛’这个念头念念相续，不能让烦恼的念头念念相续，这要知道。
学佛相当不容易，一定要有真正的智慧。智慧跟世间聪明不一样，不可以把世智辩聪当作智慧，那就认错了。智慧是什么？真正认识这个...
净空法师
|五明研究|
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